第352章 真假使者
拜会智者和高人是增进自己智慧的最佳方法。
这些智者和高人有的会将自己的身体改变，印度的修行者会使自己的身体异常柔韧，有的修行者可以数天不食不眠，还有的修行者可以在寒冷的气候里生存。
身体可以通过修行改变。
喧子带着师正业一行人离开了旅馆，就要前往大昭寺拜会高僧，但见这些兵士却徘徊在逻些城内，没有离去。师正业就发出了疑问，喧子解释：“他们现在不能返回论钦陵大人那里，想要投靠赞普，又无人引荐！所以只好流落街头，如果被钦陵大人发现了，他们就必死无疑！”
师正业表示：“你让他们先到寺庙内等候！”
喧子传了话，带着师正业他们继续前往大昭寺，首先他们看到的是一座白塔，旁边就是一座庞大宏伟的寺庙，寺庙的金顶跟旁边的白塔相映成辉。
他们看到许多修行者一步一磕头的前往大昭寺，他们不是修行者，所以不需要一步一磕头，很快就到了大昭寺正门外，这座寺庙的大门朝西方开，因为佛祖在西方。
进入了寺庙内，首先看到的是一座天井，天井里栽着十多株柳树，现在柳树已经吐绿，算起来此时已经是四月份了，不过藏地的春天来的晚。
喧子带着他们来到主殿门外，殿外的石板上罗列着无数的酥油灯，在主殿两侧各有一尊大佛，左侧的是莲花生大师，右侧的是未来佛，殿门往西开。喧子立刻在主殿门口跪下叩拜，师正业只好也带了同伴跪下膜拜。
进入主殿后，里面的穹顶上彩绘着许多壁画，其中就有松赞干布修建大昭寺的情景，壁画中一个发髻高挽的女子就是文成公主。
仨少年正在惊讶这些彩绘的壁画时，喧子对师正业介绍：“大昭寺内的得道高僧是觉仁上师，上师可以自由出入布达拉宫，向赞普及皇亲讲经！”
“那我们就去拜会觉仁上师！”
这座主殿高达四层，喧子那波次渠带着他们穿过大殿，经木楼梯往上走，见到了松赞干布和文成公主的雕像，来到了四楼，进入了一座房间里，房间里灯光昏暗，一个神作大红袈裟，头带大红僧帽的高僧正在盘膝打坐，向修行者讲经。他们只好进入坐下听经。
没想到觉仁上师一讲就是一宿，师正业还能忍住，这些少年没这耐性了，悄悄出了房间，登上了附近的金顶，向逻些城内望去。
第二日天亮后，觉仁上师讲完了经，这些修行者跪拜后，就自行离去，师正业却没有动，喧子忙跪着上前，对觉仁上师介绍：“这四位是从东土大唐来的使者，特来拜见上师，希望上师能够带他们进入布达拉宫会见堆荣芒保杰赞。”
上师向这些年轻人望来，师正业忙取出了自己的官方文书呈上，然后带着同伴叩首，恳求：“还望上师能够成全！”
觉仁上师疑问：“原来你们不是听经的？”
师正业用吐蕃语慢慢的解释：“我们奉大唐太后和皇帝之命，前来吐蕃逻些拜见堆荣芒保杰赞，希望能够达成两国太平，避免百姓遭受刀兵之灾！”
上师就疑问：“那你们为何不用正规途径前来会谈呢？”
“我们没有使用正规的和谈方法是因为你们吐蕃的当权者为论钦陵大相，他大权在握，而且野心勃勃，一心要侵犯我大唐国土，我们如果用正规外交途径，只怕连逻些城都到不了，就被他派人阻截了！”师正业一字一句的解释。
觉仁上师就询问：“那你们是如何来到逻些城的？”
师正业回答：“我们是从云南永昌经野人山，翻过大雪山，经过死亡谷，自工布和墨竹工卡来到逻些的，途径落日湖时遇到了论钦陵派出的刺客，差点丧命！”
觉仁上师听后有些惊讶，盯着这些年轻人，回应：“你们可谓是从死亡之中走出来的，不过你们的官府文书仍不能证明你们的使者身份！”
师正业就让方正跟墨线二人取出了铁匣跟漆筒，道：“这两样就是我们大唐的太后赠送给你们赞普的礼物！”
觉仁上师就道：“既然如此，那贫僧就带你们进入布达拉宫拜见堆荣芒保杰赞！”
师正业他们听后大喜，就拜谢上师。
觉仁上师先命手下僧人安排他们沐浴，用斋后，带着他们离开了大昭寺，途中他们看到一些兵士正在抓捕逃兵，喧子的脸色就变了，低声向师正业表示：“看来论钦陵大人已经察觉到他派出的伏兵失败了，我们得赶快前往布达拉宫，否则也会被他灭口！”
觉仁上师带着他们来到了逻些城西北方的布达拉宫，顺着石阶往上行进时，被一群兵士拦住，这些士兵用吐蕃语宣告：“赞普正在跟论钦陵大人商谈国事，任何人不得打扰！”
觉仁上师就询问：“难道贫僧也不能觐见吗？贫僧也有要事拜见堆荣芒保杰赞普，事关吐蕃大事！”
一个卫士就让他们在宫殿门口等候，他进去禀报。
师正业他们趁机仰望这布达拉宫，宫殿的墙都很厚，建筑的非常结实，宫墙高达六米，想要翻越，根本就不可能。
他们在宫门口等了半个多时辰，也不见有人请他们进入，不过一个兵士回来用吐蕃道：“上师请你们先回大昭寺内等候，等赞普跟钦陵大人以及上师会谈结束后，就会派人召见你们！”
邢孑若听后就要硬闯，师正业止住了他，带着同伴返回旅馆内，喧子就对他们道：“看来论钦陵大人已经准备将我们灭口了，这里不安全！”
师正业就询问：“那你可有安全的地方可供我们藏身？”
喧子回答：“在布达拉宫后面有座仁康寺，那里很僻静，而且距布达拉宫很近，我跟那里的主持大师熟识，可以前往那里借宿！”
“甚好，就烦请你带我们前往仁康寺！”
为了安全期间，他们更换了衣服，在人群的掩护下悄悄离开了逻些城，来到了布达拉宫后面的一座小寺庙内，见到了这里的主持，住进了僧房内。
师正业拜见了仁康寺的主持觉康上师，与他交谈了一会，觉康上师就派自己的弟子前往大昭寺为他们打探消息。
布达拉宫内，觉仁上师正跟论钦陵展开了辩论，是关于向大唐进兵还是停战的辩论，他们一辩论就是一天一夜。
入夜后的仁康寺内一片寂静，喧子已经在僧房内入睡，师正业带着自己的同伴听觉康上师讲经，而佛经中有上古神器日金轮的记录。
觉康上师正讲到日金轮出现在天竺，发出耀眼的光芒，将恒河流域炸城了一片焦土，此事在印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中都有记载。
师正业从觉康上师的经声外听到了沉重的脚步声，房门被推开，一个身着大红袈裟的高僧走了进来，用吐蕃道：“觉仁上师请大唐来的使者前往布达拉宫拜见堆荣芒保杰赞和钦陵大人！”
仨少年听后大喜，师正业却警惕了起来，就用汉语对同伴低声道：“大家小心，觉仁上师怎知我们在这仁康寺的？”
但他们还是起身向觉康上师告辞，跟着这个高僧离开了房间，到了外面，就见外面另有九个这般装饰的高僧手持铁棍和铜镲等候。
师正业恍然以为自己又见到了格桑杰手下的八大喇嘛了，方正叫醒了喧子一起前往布达拉宫，这些僧人将他们围在当间，到了仁康寺外。
夜色一片漆黑，月黑风高，师正业感叹：“此情此景正是杀人灭口的好时机！”
喧子听后脸色就变了，师正业便向一个高僧询问：“我托觉仁上师带给你们赞普和论钦陵大人的礼物可已经转达？”
这个喇嘛就点头应了，师正业冷笑一声：“你们根本不是觉仁上师派来的，只怕是论钦陵大人派来将我们灭口的吧？”
这些喇嘛的脸色立刻就变了，为首这个喇嘛回应：“不错，是我们论钦陵大人派我们请你去的，不过你们要先交出大唐赠给我们赞普的礼物来证明你们的使者身份！”
师正业回答：“我们大唐送给你们吐蕃堆荣芒保杰赞的礼物是一定要上交的，但不是上交给你们，等我们见到了你们的堆荣芒保杰赞，自然就会交出礼物的。”
这个喇嘛眼珠子一转，就道：“我们的钦陵大人跟堆荣芒保杰赞就在前面的不远处等候尊使的驾临，请随贫僧来！”
但这些喇嘛却带着他们往布达拉宫的反方向走去，师正业就疑问：“布达拉宫不是在我们身后吗？”
这个喇嘛表示：“不错，不过贫僧带你们走捷径前往布达拉宫！”
“你这分明是在哄我们！”
师正业止住了他，用汉语道：“我们倒要看看论钦陵大人耍的什么把戏！”
这十名喇嘛将他们带到了山上的一座旧宫殿内，这里也是灯火通明，宝座上坐着一个头戴珠冠的年轻人，旁边站了一个老者，喇嘛就对他们介绍：“宝座上这位就是我们的堆荣芒保杰赞，旁边的就是论钦陵大人！”
师正业便反问：“原来他们二人就是你们吐蕃的当权者，那觉仁上师呢？”
旁边这个老者回答：“觉仁上师累了，已经回房休息了，这下你们该把礼物呈上来了吧？”
师正业听后就哈哈大笑：“我们虽然从未来过你们吐蕃，也没有见到过你们的论钦陵大人跟堆荣芒保杰赞，但我可以肯定绝对不是你们二人，这里也不是布达拉宫！”
宝座上的这个年轻人立刻变了脸色，就道：“把他们这几个假冒大唐使者的家伙抓起来！”
师正业冷声质问：“终于露出你们的真实面目了，要动手了是吧？”