第七十八章 巴塘傩医

我们用了两天时间，在巴塘的一座藏民古寨，找到了沈不凡所说的巫傩桑诺。

第一眼见到桑诺的时候，我们都很诧异：寨子里的年轻人大多穿着时尚，上点岁数的人尤其是老人，无一不是穿着传统的藏装。可是桑诺着实一个扎眼的另类：染着棕红色的头发，留着一头三七偏分头型；上身穿一件紧身黄色T恤，下面是一条牛仔七分裤，腰带扣是一只碗口大的红蝙蝠；光脚趿着拖鞋，一只手插在裤兜里，一只手正捏着一支棒棒糖。从年龄上看，比周教授小了不了几岁。

姚俊低声说道：“我滴娘亲哎，有点太雷人了吧！”

桑诺用一口很不标准的普通话问了一句：“来看病的吗？”

姚俊点点头：“您就是巴塘神医桑诺……”

“神医谈不上。别的医生能给看的病，我这里不看；我只看医生看不了的病；只看医生看不懂的病。用你们汉人的话就是：我是个巫医”。桑诺的普通话极为难懂，介于刚能听懂又有些听不懂之间。

姚俊四下看了看，院子里还有好几个人，都正用异样的眼光看着我们：“神医，在哪儿看病啊？”

“让病人来我这里，我不出诊”。

姚俊让穆图走到桑诺近前，露出胳膊上的黑手印：“可以看好吗？”

桑诺用手抓住穆图的胳膊，闭着眼睛好像在想什么。过了好大一会，桑诺睁开眼睛：“你们去过那种地方？”

姚客穆图一起点头。很明显，桑诺说的是活人不该去的地方。至于她说的是坟墓还是玄洞，那是她的事。反正我们去过的不该去的地方很多。

姚俊赶紧解开衣服，露出胸口上的咬痕：“您看我这个，严不严重？”

桑诺用手指轻轻碰了碰，摇了摇头：“这种伤就是鬼伤。不存在严重不严重，它们不会恶化，也不会自动消退。一般会在一觉醒来的时候，出现在身上特定的部位。我听说，人在梦里梦见鬼碰到你什么地方，醒来后就会在那个部位留下鬼伤”。

姚客穆图一个劲的点头，姚俊眼里的泪花都快出来了，赶紧激动的问桑诺：“神医给我们指点一下，我们该怎么做啊？”

“你们这伤我治不了。你们可以去贵州六枝牂牁江畔的老王山，找我师父绍卓大祭师，天底下哈没有他看不了的伤病”。

姚俊疑惑的问：“神医您不是世代祖传么，您还有师父啊？”

“我们家祖传的是医术；我拜师学的是巫术，不行吗？”

桑诺脸色已经很难看了，手里的棒棒糖都扔到了地上，转身回了屋里。

姚客穆图刚要跟上去，一头高大的藏獒挡在了他们前面。坐在院子里面的几个人开始窃窃私语，并且时不时的对着他俩指指点点。这时从我们身后过来一个上年纪的人：“你们问的太多了，不该问的就不要乱问。不该说的也不要乱讲！我们家的规矩很多的”。

从我们身后走过来的人，是桑诺的哥哥，名字叫桑让，兄妹俩是川西有名的巫医。

据说很多当地人，宁愿走上百里的山路，来找他们兄妹给瞧病，也不愿意到家门口的诊所或是卫生院就医。这并不能说明巫医胜过中医或是西医。其实巫医本身就包含了传统中医的元素。只能说，一切都是当地人的习俗使然。就在桑让和我们聊天的时候，已经有好几个“患者”在院里排队候诊了。

桑让说，他们兄妹都曾经在黔南老王山上，跟着绍卓大祭司学习过苗人的傩巫之术，绍卓大祭司是湘黔一带苗巫大首领，能不能取得傩巫资格，是要经过绍卓大祭司甄别的。这绍卓大祭司不光精通苗傩，同时还精通彝、藏、壮、土家以及汉人等多种术数。